Бои на голых кулаках. Полная история от Геракла до Ленни Маклина
Летом 2017 года на экраны вышел фильм «Меня зовут Ленни» - посвящение британских кинематографистов бойцу «подпольного бокса» Ленни «Губернатору» Маклину. «Советский спорт Life&Style» вспоминает всю историю боев голыми руками – от античного панкратиона до нелегальных поединков на задворках мегаполисов.
Платон, бей первым
В 1927 году британский археолог Эдвард Спенсер обнаружил в Багдаде каменную плиту с изображением двух людей, которые готовятся к кулачному бою. Считается, что этот артефакт – вероятно, самое древнее свидетельство любви человечества к поединкам на голых кулаках. Возраст «багдадской плиты» - около 7000 лет.
В 7 веке до н.э. панкратион и бокс вошли в программу Античных Олимпийских игр. Бокс уже тогда ушел от «голых кулаков»: бойцы наматывали на руки полоски из твердой кожи, чтобы уберечь костяшки. Панкратион, прообраз современного ММА, напротив, ратовал за естественный поединок. Атлеты панкратиона чурались не только накладок на руки, но и остального экипа. Они выступали полностью обнаженными. По свидетельству учеников, чемпионом по панкратиону дважды становился философ Платон. Греки считали, что умение мыслить и способность хорошо дать по зубам оппоненту одинаково важны для мужчины.
Плутарх пишет: кулачные схватки были распространены в Спарте. Взрослые воины нередко поощряли поединки на голых кулаках между молодыми спартанцами. Это закаляло характер юнцов, считали старшие. Правила поединка определяли на месте: драться могли до первой крови, до падения на землю, до потери сознания одного из бойцов.
Детинец против торговцев
Отношение к кулачным боям на Руси было двояким: народ любил, власти запрещали. Новгородские летописи сообщают о массовых столкновениях людей в боях стенка на стенку. Любимым местом боев был мост через реку Волхов: с одной стороны моста шли кулачники из Детинца (Новгородской крепости) с другой стороны – люди с правого берега, Торговой стороны. Свальную драку нередко предварял поединок «сам на сам»: по одному бойцу с каждой стороны выходили в центр моста, показывали зрителям ладони – мол, голые, ничего не спрятано – и начинали поединок (как правило он длился до первого падения).
В середине 13 века митрополит Кирилл III постановил отлучать от церкви тех, кто участвует в кулачных поединках. Авторитет Кирилла был велик: он начал перенос митрополии из разоренного монголами Киева во Владимир, жестко выступал против католиков-латинян – был человеком суровым и принципиальным. Считают, что с этого времени кулачные бои на Руси стали уходить в подполье.
В 17 веке наказание за участие в поединке на голых кулаках было таким: на первый раз били батогами (толстыми прутьями) и взимали штраф. Вторично пойманным прутья заменяли кнутом, а штраф повышали вдвое. Если ловили в третий раз, то ссылали на «вечное житье» на окраины государства (и перед этим еще били кнутом).
Петр I любил развлечения: при нем кулачные бои легализовали. Преемники Петра пытались регулировать правила боев и снизить в них смертность – запрещалось, в частности, добивать лежачего. 19 век нашел бои «вредной забавой», а перед революцией всем стало уже не до них. О боях на голых кулаках, как о популярном явлении писали Горький и Гиляровский, бойцов рисовали на своих картинах Васнецов, Кустодиев, Репин.
Губернатор Маклин
«Делаешь так: левой в печень, правой в челюсть, и потом головой – раз, два, три!», - в документальном фильме уличный боец Ленни Маклин объясняет репортеру основы поединка. Ленни предпочитал, чтобы его звали «Губернатор». Он стал звездой т.н. «подпольного бокса» в Британии в 70-х годах 20 века.
Английская традиция поединков один на один ведет свое начало с 18 века. Первоначально бои были распространены у моряков и портовых рабочих. Первым английским чемпионом по кулачным боям считают Джека Фигга, выходца из низов, который к концу жизни открыл собственную школу кулачного боя – дело было в 1730 году.
Фигг провел, предположительно, около 300 поединков. Два века спустя Ленни «Губернатор» Маклин побьет рекорд Фигга, приняв участие в 4000 боев в период с 1975 по 1990 годы.
Высшей точкой в карьере «Губернатора» стала серия из трех боев против Роя Шоу, пациента психиатрической клиники Бродмур в Западном Лондоне. Соперники стоили друг друга. Маклин весил около 127 килограммов, вес Шоу был за 130. Оба выступали в легких перчатках. В остальном, правила были весьма условны: допускались удары головой, добивание лежачего соперника, удары по затылку. Маклин вышел победителем из этой серии со счетом 2:1. В последнем бою он нанес не менее десяти ударов по голове Шоу, прежде чем судья остановил поединок. Архивную запись этого поединка на Yotube посмотрели около 1,3 миллиона человек.
Впоследствии Маклин бросал вызовы официальным боксерам. Он предлагал бои по правилам бокса Мохаммеду Али и Дэвиду Пирсу, английскому-чемпиону тяжеловесу. Боксеры проигнорировали «Губернатора», хотя тот был готов, по его собственным словам, «на любые условия и в любом месте – хоть в пабе».
В 1998 году Маклин получил роль в фильме «Карты, деньги и два ствола» молодого режиссера Гая Ричи. Он сыграл персонажа по имени Барри Баптист, помощника криминального босса. «Губернатор» не дожил до премьеры картины несколько месяцев: он скончался от рака легких.
Через Атлантику
С появлением видео-сервисов в интернете бои на голых кулаках обрели новую популярность. Теперь их могло смотреть еще больше зрителей.
В середине «нулевых» звездой Youtube стал чернокожий боец из Майами Кевин Фергюсон, известный также как Кимбо Слайс. Его уличные бои специально записывали на видео для распространения в интернете. Популярность Кимбо, который в среднем получал за поединок около 500 долларов, в конце концов привела его в легальный спорт. Он провел около пятнадцати боев на профессиональном ринге по правилам ММА и бокса. В июне 2016 года 42-летний Кимбо Слайс скончался, предположительно, от сердечного приступа в одной из клиник Флориды.
«Кулачные бои всегда были и будут частью человеческой культуры, - отмечает Клайв Мартин, журналист издания Vice и автор документального фильма о поединках на голых кулаках. – В людях есть что-то такое, что заставляет их раз за разом возвращаться к этому древнему зрелищу и сопереживать его участникам».
